感情豪迈奔放，胸襟开朗洒脱。他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多，或想象丰富，或气势雄浑，或清新隽美情致盎然，最能代表苏诗的艺术成就。他的表达对事物见解的诗，被认为最能体现宋诗的理性特征，诗中通过艺术形象说理，蕴含丰富，新鲜有趣。苏轼的词相比他的诗有更大的艺术创造性。他突破了以前离愁别绪、男女恋情的老套，将悼古、怀旧、记游、说理等诗材皆纳入词的表达范围，给词以更深广的意境，一改晚唐五代词家的婉约之风，开创了词的豪放一派。
《水调歌头 中秋》从幻想天堂的不胜寂寞凄冷，转向寄情于人间的天长地久。《念奴娇 赤壁怀古》借赤壁旧址的壮观景象、古人的英雄气概抒发诗人的豪情壮志。这两首词皆写于作者失意之时，“人生如梦”的低沉之调不免时而可闻，但它毕竟难掩苏词激情奔放、达观洒脱、恢宏阔大的主弦律的高亢之音，是最能代表苏词风格的品。
苏东坡生平作品的艺术特点
豪放词风。苏轼开创了豪放词风，是豪放词的代表，他能够借助瑰丽恢宏的意象来抒发慷慨豪情，将充沛激昂或悲壮苍凉的激情融入词中，并开拓了词的写作范围。
苏词的豪放词有气势豪迈飞动、场景宏阔雄壮的特点。苏轼的词注重抒情言志，直抒胸臆，自由豪放。苏轼作为中国文学史上最具影响力的文学家之一，以其高超的艺术水平和渊博的学识积累，加之以文人自觉的创新意识，形成了自身独特的诗歌特点，开创了一派诗风。
扩展资料苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
参考资料：
东坡一生沉浮宦海，饱经忧患的拂逆，却仍保持天真淳朴，终生不改。因为他生性倔强，又过于心直口快，加之才华过人，得罪了许多奸佞小人，小人的龌龊就是见不得美好，诽谤诬陷永远是他们的拿手好戏，于是东坡屡遭贬谪、流放，甚至逮捕入狱。面对所有磨难，他仍不忧不惧，泰然处之。因为他身上具有至大至刚的浩然正气，所以无所畏惧。
在黄州，在岭南，在海南岛，不管环境多么艰苦，他都能苦中作乐。“空疱煮寒菜，破灶烧湿苇”却也怡然自得，“酒足饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右回，重门洞开，林峦岔人。”如此悠哉游哉，比之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与洒脱，有过之而无不及。眼前皆美景，只因心中有阳光！因此他得以实现从现实人生到
艺术
人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，诗意的生活体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。这就是苏东坡，官身不由己，却能随遇而安，不怨天不尤人；不以物喜，不以己悲；宠辱不惊，去留无意。好一个东坡，是真英雄自洒脱，是真名士自风流！
苏东坡作品风格：
苏东坡为什么不写草书
苏东坡一生绝少写草书，这与其为人处世不偏不倚，不走极端有极大的关联。新党当红时，苏东坡的政见与激进改革派的王安石时有不合，也因此埋下了后来受迫害的祸根；王安石失势后，苏东坡又与顽固保守派的司马光不睦。苏东坡处理公务，主张具体问题具体分析，而不是一概而论，一灭俱灭。由此，他与旧党、新党都不相容，像皮球一样被踢来踢去。官是越做越小，家是越迁越远，从汴梁到杭州，从杭州到英州，从英州到惠州，最后远徙荒蛮之地的儋州（海南岛）。
苏东坡之一生，都在追求中庸处世，平心待人。他就是再落魄，再得意，都没有吐过张狂之言，有过过激之举。由此，苏东坡本能地会抵触写草书，就是写，也会把它写得圆润起来。这正如“苏门四弟子”之一的黄庭坚所述：“东坡书随大小真行，皆有妩媚可喜之处。今俗子讥评东坡，盖用韩林侍书之绳墨尺度，是岂知法之意哉。余谓东坡书，学问文章气，郁郁芊芊，发于笔墨间，此所以他人终莫能及尔。”元代的赵孟頫也曾评论苏东坡的书法是“ 字体结构自然，肥瘦适中，行草相间，变化丰富，既有兰亭格调，又有恢弘之气”，其“字划风流韵胜”，流露一股“中庸”之美，堪称“世间墨宝”。
俗话说，字如其人，苏东坡之书法，确如其人。
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